post

Sep. 20th, 2013 10:26 pm
volodn: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] fat_nigga в post

Полагаю, все знают эту фотографию, да?

Ею обычно любят размахивать православные, крича, что "не бывает атеистов в окопах под огнем".

Увы, нас опять надули )))

Фото называется "Солдатская молитва" и является частью фотопроекта "Хроники военного корреспондента" (фотографии по мотивам Великой Отечественной Войны 1941-1945 годов, воссозданные в 2006-2007 году на территории города Армавира (Краснодарский край)).
см. http://www.photokonkurs.com/comments.php?pid=101728&voteres=1

volodn: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] timur_nechaev77 в Жертвы абортов


Вопрос к священнику:
"Делать ли аборт женщине, если медики говорят, что она не переживет роды?"
Отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов:
"Так ведь матери очень естественно умереть родами. Лучше ей положиться на Бога и надеяться остаться в живых" (ekbmiloserdie.ru)
Read more... )
volodn: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] aleksisius в Если бы учителя в школе вели себя как священники, чтобы вышло :)))
Татьяна Владимировна, учитель физики: "Приходя в религиозные заведения со своими родителями, мальчики видят мужчин, которые ходят в платьях, поют песни, становятся друг перед другом на колени, и целуют друг другу руки.

Мальчики не видят женщин в этом театрализованном представлении, и думают, что мужчинам хорошо и без женщин. Мальчики приходя домой, надевают платья, целуют руки своим сверстникам, и черт знает, что еще делают.

Работники церковных учреждений должны показывать детям положительные примеры, они должны сажать деревья, убирать околоцерковную территорию, помогать малоимущим и бездомным, что-бы дети видели, что мужчины не бездельничают, а занимаются богоугодными делами.

Если бы я на уроках со своей однополой коллегой, учителем языка и литературы, поили бы детей вином, пели песни, кланялись, бездельничали, прикрепляли на швабры портреты Толстого и Ньютона, и ходили бы с ними вокруг школы, то нас бы выгнали с работы, и даже, отправили бы в дурдом."


С фейсбука
volodn: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] d_yu_s в Прямой и точный ответ небесной канцелярии



----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Один из комментов:

Не могу не протицитовать Каганова. Ода между прочим 2010 года, тогда еще можно было так шутить:

"...А виновны — поп и дьяк храма Байконур, что святой водой — херак! — окатили шнур...

Выскочил из кресла поп и пустился в крик: «Бесноватый грешник, чтоб твой сгорел язык!
Если б не мои псалмы, не моя вода, сроду не взлетели б мы в космос никогда!
По моей вине, нахал, спутник отнесло? Я иконки запихал в каждое сопло!
Богородица, спаси, пресвятая мать, — Патриарх всея Руси мне велел шептать.
Я на схемы звездных карт проливал елей: дай, Господь, удачный старт, грешных пожалей!
Я постился эти дни, бился лбом об пень: боже, отсоедини первую ступень!
Скоро праздник Рождества, милость подари: за ступенью номер два пусть зажжется три!
Чудотворец Николай, всех помилуй нас! Дай нам чудо! Дай нам, дай запустить Глонасс!
Ну, упал. Так в этом хоть не моя вина! Значит, так хотел Господь. Или — Сатана..."
volodn: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mymaster в О том, почему я уволился из МИФИ.
Аннотация: Это будет очень сложный рассказ... Потому что я уволился и добровольно и вынужденно одновременно. А история, которая положила начало этому увольнению, началась гораздо раньше, чем оно было оформлено юридически. Но это интересная история, которая показывает как устроена сейчас Россия, российская наука и образование. Поэтому я считаю, что обязан ее рассказать, по крайней мере, для того, чтобы свидетельствовать о нашем времени и нравах. К сожалению, в этой истории будет упоминаться Русская православная церковь, которая тоже оказалась втянута в эту историю. Я буду очень стараться разделить здесь вопросы религии, и вопросы светские... Считаю это важным. Но заранее извинюсь перед всеми, кто сочтет, что у меня это не получилось.

В 2009 году на орбиту Земли был запущен космический аппарат "КОРОНАС-ФОТОН", головной научной организацией по этому проекту был МИФИ - Московский инженерно-физический институт. Лично я в этом проекте занимался созданием системы наземной поддержки комплекса научных приборов, установленных на аппарате. Я был начальником Центра экспресс-обработки, накопления и хранения данных, который был занят оперативным управлением всеми научными приборами на аппарате, приемом, первичной обработкой и распределением с него научной (а также части сопутствующей телеметрической и баллистической) информации. Мы же занимались созданием план-заданий для приемных комплексов, формировали планы управления для ЦУП, координировали работу смежных организаций, отчистывались по своей тематике перед Роскосмосом и так далее. Я же эту систему разработал. Каким должен быть софт, каким железо, как организовать дежурные смены, как взаимодействовать организациям... Это был предмет мой диссертации. Потом я обучал студентов МИФИ, которые были подготовлены на роль операторов всего созданного аппаратно-программного комплекса... Во время работы аппарата я был членом Главной оперативной группы управления в ЦУПе. В 2009 году я был научным руководителем сразу у 5 студентов-дипломников... То есть нормально так работал. Спать не успевал толком, потому что аппарат вел себя не стабильно, и в 4 утра могли позвонить "по тревоге". Однако система которую я проектировал и создавал весь полет отработала без замечаний. То есть я свое дело делал и сделал на отлично, чем горжусь.
Read more... )
volodn: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] beobaxter в Церковные крысы

Сегодня стало известно о том, что правительство области готово заплатить 240 тысяч рублей из областного бюджета за 9 указателей к руинам орденских замков. ... Все эти объекты ныне находятся в собственности РПЦ. То есть, казалось бы, заботиться о них должен собственник. Однако недавно выяснилось, что у Калининградской епархии Русской православной церкви нет средств не то что на восстановление, но и на содержание принятых на баланс объектов. Так, по словам представителей Епархии, денег не хватает даже на информационные таблички об охранном статусе памятников архитектуры, коими являются переданные РПЦ замки и кирхи. К слову, самая дешевая табличка формата А4 стоит около 300 рублей.
  Впрочем, это далеко не первый случай, когда областной бюджет расплачивается за содержание церковного имущества. Например, не один миллион рублей был потрачен на здание филармонии и театра кукол уже после того, как их собственником стала РПЦ. При этом на момент передачи церкви исторических памятников одним из аргументов было то, что областной бюджет не в состоянии заботиться о них.
  В сентябре прошлого года губернатор региона Николай Цуканов на встрече с патриархом Кириллом обсуждал дальнейшее использование памятников и их восстановление, а епископ балтийский Серафим заявлял 3 года назад, что церковь не допустит запустения в переданных ей объектах. Тогда же губернатор региона заявил о том, что "он спас для калининградцев эти сооружения". О том, что происходит лишь в некоторых из переданных РПЦ объектов спустя три года красноречивых обещаний, сказано немало. И эти очевидные факты сводят на нет все высказанные ранее аргументы.

кросс-пост

volodn: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] asnecto в Тест на жадность
Вспомнился кстати вот этот документик.
Требования РПЦ к советской власти.

Умиляет не столько феерическая жадность и властолюбие, сколько год (!) и перечень претензий.
Но главное даже не в этом.

Обратите внимание, все требования так или иначе связаны с СОБСТВЕННОСТЬЮ Церкви и даже то, что непосредственно является ее - Церкви - священной обязанностью:

"обеспечение религиозных нужд... должны быть обеспечены государством".

Примечательно, что нет даже ни одного упоминания о том, что же Церковь хочет и готова ДАТЬ русскому народу.
Двадцать пять пунктов того, что ей ДОЛЖНЫ:
Read more... )

В общем: попы не меняются и во все время хотят одного: государственных баблосов, административного ресурса и исключительного положения на рынке услуг духовных. И все это им должно обеспечить государство.

Сейчас они требуют (и добиваются) того же. Ну и конец их, очевидно, будет тем же - граждане России после того, как нынешнюю Власть скинут, станут опять вешать и топить попов. Ибо еще Христос сказал: "по плодам узнаете их"...
volodn: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] stariy_khren в Ислам споткнулся в Турции и... шлет привет РПЦ
Стихийные народные волнения, охватившие сегодня уже почти всю Турцию, изначально возникли из протестов против строительства мечети на месте городского парка Гези в Стамбуле.

В числе требований протестующих на первом месте стоит прекращение насильственной клерикализации светского общества, которую планомерно и по всем направлениям осуществляет нынешнее правительство Реджепа Эрдогана. Есть и другие лозунги - антиамериканского и антикоррупционного характера. Вчера народ разгромил офисы правящей партии "Справедливости и развития" - партии турецких жуликов и воров. А сегодня ночью чуть не взял штурмом резиденцию Премьера. Число пострадавших в полицейских побоищах уже перевалило за 3 000 человек, 26 раненых находятся в тяжелом состоянии. Антиправительственные акции протеста проходят уже в 67 из 81 турецких провинций. 3 июня протестующих поддержала конфедерация профсоюзов служащих, которая состоит из 240 тыс. человек. Госслужащие пообещали устроить забастовку 4 и 5 июня против "ползучей исламизации".



Но самое примечательное в этих событиях это их освещение в российских СМИ. По большому счету оно отсутствует вовсе, но и те капли, которые все же сообщаются, отредактированы так, чтобы у зрителей даже не возникло подозрения, что главным объектом протестов является насильственная клерикализация общества и сращивание религии с государством.

Read more... )
volodn: (Default)
http://opium.at.ua/publ/ateisticheskie_statyi/ehkskljuziv/religija_i_bogatstvo/5-1-0-243

Вероятно, во времена, когда произошло разделение труда, появились рабы, наемные пастухи, ремесленники и воины, появились и богатые люди, появились и сами понятия бедности и богатства. Во всяком случае, уже в Ветхом завете (4 – 5 тысяч лет тому назад) упоминаются как нищие, так и владельцы тысячных стад скота, а золото и серебро считаются мерой богатства. И неизбежно, немедленно, с появлением разделения людей на бедных и богатых, должны были возникнуть и размышления о том, откуда берутся богатства и справедливо ли накопление богатств у одних, при нищенстве других. Последний вопрос получил однозначное решение в раннехристианской этике. В евангелии от Матфея (6.19) читаем: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут», – и далее (6.24), – «Не можете служить богу и мамоне (богатству)» (одновременно).

Происхождение богатства раскрывается в притче (25.27), в которой хозяин поучает нерадивого раба: «… надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я пришел получил бы мое с прибылью». Христу приписывается заповедь ( От Луки. 12.15) «…берегитесь любостяжания», и его же всем известное из различных евангелий поучение (например, от Матфея, 25.24): «… удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в царство божие». Апостолы, слушавшие это поучение Христа, как свидетельствуют евангелия, чрезвычайно изумились и говорили между собой: так кто же может спастись? Правда, Христос в назидание ученикам дал совет одному юноше (от Матфея, 19.21): «… пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за мною». Но вот беда (цитируем далее, там же, 19.22), «Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение» (здесь и далее выделено мною. В.Д.) Стало быть, – уже тогда, – две тысячи лет тому назад, возник вопрос, как примирить стремление к богатству и «спасение на небесах», куда вход богатым запрещен (ведь всякий понимает, что верблюду и стараться нечего в игольное ушко протиснуться). Так эта проблема и стоит перед христианством до наших дней.

В качестве примера того, как современным церковникам приходится вертеться, чтобы оправдать стремление стяжателей к обогащению, очень показательны некоторые материалы журнала «Эксперт» (Россия) №1 (833) 24.12.2012 года. Чтобы понять социальную нишу журнала, заметим, что реклама соответствующего телеканала «Эксперт» объявляет его «первым каналом русской буржуазии», а рецензируемый номер журнала посвящен месту религии в современном мире, с точки зрения, естественно, буржуазии.

Особый интерес представляет беседа журналистки Елены Борисовой с игуменом Филиппом, опубликованная в «Эксперте» под заголовком «Не оттолкнуть человека». Игумен – это монашеское звание. Филипп был пострижен в монахи в 1992 году в 35-летнем возрасте, после развала Советского Союза. Пикантность ситуации состоит в том, что будущий монах (в миру Симонов Вениамин Владимирович), ко времени пострижения, окончил Московский государственный университет и защитил кандидатскую диссертацию, к моменту же интервьюирования он – доктор экономических наук, (с благословения архиерея) директор департамента макроэкономического анализа и методологического обеспечения деятельности Счетной палаты Российской Федерации (!) и одновременно –заведующий кафедрой истории церкви исторического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова. Так что не вызывает сомнения квалификация игумена Филиппа, как в делах православного богословия, так и в экономической науке.

Тем более, интересно следующее заявление игумена Филиппа: «Думаю, что любой предприниматель, православный или не православный, понимает, что те дополнительные доходы, которые в марксизме называют прибавочной стоимостью, а далее – прибылью, получаются не вполне социально естественным путем (довольно заковыристо сказано – В.Д.), а являются результатом эксплуатации. А эксплуатация – это присвоение чужого труда. А присвоение чужого труда есть воровство». Насчет того, любой ли предприниматель отдает себе отчет, что ворует, оставим на совести Филиппа, но, по сути, возражать не приходится. Игумен пишет: «Сказано же: «не укради». А выходит – нарушение заповеди, грех». Где же выход? Филипп описывает психологию прежнего купца, перед которым возникают два варианта действий «для спасения». Первый вариант – отмолить грех (как красочно выражается за купца Филипп, «пойти лоб по церквам расшибать»). – Так ведь некогда – бизнес, времени нет. Ну, раз сам не может пойти «лоб расшибать», то – может построить церковь, в надежде, что кто-то его грехи отмолит. Либо – второй вариант: «тем, у кого украл, отдать. Хоть что-то (!)». В качестве примеров такого православного предпринимательства игумен приводит деятельность владельцев Прохоровской и Морозовской мануфактур на рубеже XIX-XX веков, которые строили приличные дома для рабочих, открывали столовые, медпункты, школы при фабриках. «И все это обустраивалось из кармана предпринимателя» – замечает доктор экономических наук игумен Филипп. Правда, в карман предпринимателя «дополнительные доходы» попадали, как мы помним, «не вполне социально естественным путем», но на то уж, видимо – воля божья. Кроме того, выбор то для православного предпринимателя свободен. Может отдать хоть что-то, а сколько будет это, – «хоть что-то», ведь остается самому решить. А можно и не отдавать, а вместо школы церковь воздвигнуть. А то и просто «лоб расшибить» – отмолить, – себе дешевле. Это сам православный предприниматель решит, как ему перед богом оправдаться за грех «не вполне социально естественного богатства».

Переходя к современности, игумен Филипп замечает, что нынешние предприниматели не только шибко грамотные, но и в богословии многие поднаторели. «Часть из них понимает, замечает игумен, что их прибавочная стоимость – это чужая украденная зарплата. Большинство сознает, что… с 1992 года (то есть, – с момента реставрации капитализма на землях Советского Союза – В.Д.) единственным источником первоначального накопления капитала были госбюджет и государственная собственность (попросту говоря, – беззастенчивое ограбление народа – В.Д.)». «Но, – горестно продолжает игумен, – если на рубеже девятнадцатого – двадцатого веков православный предприниматель манифестировал свою веру социальной активностью, то нынешний манифестирует ее душеспасительными беседами и участием в «православных мероприятиях». Он на молебен сходит, к патриарху сбегает на день рождения, за архиереем пойдет».

В этом месте беседы интервьюер Елена Борисова, желая, видимо, помочь Филиппу, говорит: «Строятся же церкви. Есть благотворительность». На что Филипп совершенно резонно отвечает: «Раньше были социальные структуры. А сейчас в Москве и Подмосковье не построено ни одной больницы вроде Первой Градской, в которой, как было сказано в ее уставе 1833 года, – «все бедные и неимущие обоего пола люди принимаемы и лечены будут безденежно, кроме достаток имеющих…» Не строят богадельни, никак не строят, – сокрушается Филипп, – А строят церковь на Рублевке. Золотом сияет (!)». (Рублевка – район проживания нынешней московской знати – В.Д.)

Сказанное Филиппом о России полностью, конечно можно отнести и к Украине. Можно было бы добавить, что не строятся и дома культуры с бесплатными кружками и коллективами самодеятельности для детей и взрослых, которые были при каждом заводе и колхозе и многое другое, что было при советской власти. Зато, церквей построено действительно много. Церкви представляют собой мощные организации, как численно, так и в финансовом отношении. Приведу некоторые данные по ежегодному отчету Госкомнацрелигий Украины за 2010 год: в Украине на первое января 2010 года (более поздними сведениями не располагаю) было 35184 религиозных организаций; монастырей – 439; духовных учебных заведений – 199; воскресных школ – 12758 (а им еще и светские школы нужны!); печатных СМИ – 388, плюс телеканалы, радиостанции и Интернет-сайты. Религиозные организации располагали 22787 культовыми сооружениями, и строилось их в 2010 году 2398 (для сравнения, количество средних общеобразовательных школ в Украине в 2013 году было 19900). В одном только Киеве было около тысячи церквей, и бывший мэр Черновецкий ставил целью «оснастить» церковью каждый квартал (!) города («в пределах пешеходной доступности»!). Только священнослужителей в 2010 году было 30516! – целая армия. А всю эту махину надо обслуживать кому то, и обслуживающим – платить. Только
Read more... )Правда, поди – разберись: в цитате, приведенной мною в начале статьи, Филипп утверждает, что доходы предпринимателя (прибавочная стоимость или прибыль, как больше нравится Филиппу) – получаются «не вполне социально естественным путем», путем эксплуатации чужого труда, и даже обзывает их воровством, а тут говорит, что их господь дает. Как видно, действует раздвоение личности. В первом случае доктор экономических наук Вениамин Симонов пересиливает игумена Филиппа, а во втором – наоборот. Чего не бывает на белом свете!

Впрочем, нельзя не сказать, что и Священное писание оставляет для богатых лазейку в райские кущи. На недоумение учеников – как же богатому спастись, Христос отвечает (Матфей, 19.26): «…человекам это невозможно, богу же все возможно». Здесь, как говорится, ни прибавить, ни убавить. Довод в религии обычный – непробиваемый.

В. Давидсон,
кандидат физико-математических наук,
профессор.


-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Интересная статья, поднимающая вопрос, который церковники старательно обходят десятой дорогой.
volodn: (Default)


И те фронтовики, которых встречал я будучи пацаном, тоже много рассказывали про войну, про любовь и ненависть, про дружбу и предательство.. но ни один из них НИЧЕГО не говорил про какого-то там бога.

Попы дождались, что почти все ветераны поумирали. И теперь пытаются причислить себе в заслугу то, к чему они не имели никакого отношения. Зато как попы приветствовали фашистов и как уже в наши дни ставили памятник СС-совцам в Москве - это мы знаем.

Так что молодец дед. А попы идут нах.

volodn: (Default)

ЗАЯВЛЕНИЕ по итогам круглого стола 16 марта 2013 года. http://peacesave.ru/index.php/ru/

В Санкт-Петербурге 16 марта состоялся круглый стол «Клерикализация России – путь в новое варварство».   Среди участников мероприятия были депутаты государственной Думы, Законодательного собрания Санкт-Петербурга, ряда региональных парламентов, учёные, политики, преподаватели вузов, общественные активисты. По результатам работы круглого стола было принято следующее заявление:

Мы, участники круглого стола «Клерикализация России – путь в новое варварство» - ученые, преподаватели, политики, общественники – с тревогой наблюдаем за набирающим обороты процессом клерикализации государственных и общественных институтов России.

Этот процесс – прямое следствие идейного кризиса, поразившего российское общество. Власть видит в религии инструмент закабаления народа.

Read more... )

Владимир Игоревич Фёдоров, председатель исполкома Санкт-Петербургского Союза коммунистов "Аврора".
Максим Львович Резник, председатель постоянной комиссии по образованию, культуре и науке Законодательного Собрания Санкт-Петербурга, депутат ("Яблоко").
Ирина Игоревна Комолова, депутат Законодательного Собрания Санкт-Петербурга, депутат (КПРФ).
Михаил Борисович Конашев, д-р философских наук, канд.биологических наук, член СПБ Союза учёных, сопредседатель СПБ регионального Совета АМО.
Борис Сергеевич Кашин, д-р физико-математических наук, проф., действ. чл. РАН, депутат Государственной Думы Федерального Собрания РФ (КПРФ).
Владимир Петрович Огородников, д-р философских наук, проф., член идеологической комссии ЛГО РКРП-КПСС.
Кирилл Борисович Назаренко, докт. ист.наук, член исполкома СПБ СК "Аврора"
Дарья Александровна Митина, член Совета Левого Фронта, член исполкома московского отделения МОК.
Владимир Андреевич Рослов, канд. пед.наук, педагог-психолог
и другие,
при поддержке Фонда "Здравомыслие"
сбор подписей продолжается, заявление можно подписать здесь

volodn: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] golishev в "Конечно, понять это близким девочки нелегко"


Вчера в Набережных Челнах прошел траурный вечер памяти 8-летней Василисы Галициной - девочки, изнасилованной и растерзаной бышим трудящимся Востока, а ныне дорогим гостем Владимира Путина на щедрой российской земле Фаррухом Ташбаевым. 

Подтянули и сотрудников гундяевского бюро ритуальных услуг -
шоб выдали что-нибудь душеполезное (зря что ли в семинарии учились?).
Попы потужились, потужились - и наваляли вагон примерно одинакового бла-бла-бла:
мол всё вы -  грешники долбанные!
потому ваших детей узбеки и утилизируют
"по Божьему попущению"
(так и говорят, я не шучу)
и поделом! 

Но один юный гундяевец со взором горящим таки превзошел аццким креативом своих унылых коллег!

Знакомьтесь: иерей Валерий Матвеев


"Тема смерти – трудна. А особенно это касается смерти детей. Невозможно даже представить, каково было в эти дни родителям девочки! <...> А ведь преждевременная смерть детей может быть также делом особенного милосердия к ним Господа. Кто знает, ведь девочку могла ожидать жизнь, полная искушений, соблазнов, напастей и горя. Господь знал это и по милосердию Своему избавил ее от всех этих опасностей, забрав ее к себе. Посмотрите, сколько тысяч детей каждый год умирает от абортов, но почему-то из-за этого никто так не переживает. Конечно, понять это близким девочки нелегко..."

Read more... )
volodn: (Default)
Таки они глухо развели лохов. В общем, какова паства, такова для нее и "святость"..











Интересно, сколько еще нужно таких случаев, чтобы люди перестали этим лохотронщикам от Христа верить?
volodn: (Default)
Архимандрит угрожает обвинениями екатеринбуржцу
17 декабря 2012 | 12:45
Сегодня в Екатеринбурге произошел конфликт между одним из жителей города и высокопоставленным сотрудником екатеринбургской епархии. Горожанин, сделавший замечания архимандриту за нарушение правил дорожного движения, опасается преследования со стороны РПЦ — и властей.


ОНИ окончательно наглеют. Пора их ставить на место...
volodn: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cucanero в На то имеются соответствующие документы!
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь:
за то примете тем большее осуждение.
Мф 23:14

Уфимский храм отсудил у матери с ребенком дом
"В 2009 году мальчик унаследовал от своей прабабушки девять соток земли возле Покровского храма на улице Мингажева со сгоревшим деревянным домом, где он был зарегистрирован, пояснила агентству мама ребенка Елена Евсеева.
По ее словам, дом после пожара был переведен в статус нежилого. "Сразу после этого представители Церкви начали добиваться передачи земли приходу, мотивируя свое требование тем, что до революции земля принадлежала храму", - отметила собеседница агентства."
"В свою очередь представитель Покровского храма пояснил агентству, что данный участок земли - "историческая ценность Церкви, и на это есть архивные документы, хранящиеся в центральном архиве города".
"На данный момент участок принадлежит правительству, и мы просим, чтобы правительство вернуло нам его", - сказал он."

Хорошая такая новость, прямо подоспела к очередному попаданию Успокоителя в топ с постом о нелицемерной церкви.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
в общем-то уже удивляет не сам по себе факт подлости и лицемерия попов и не факт их стяжательства - но бесконечность этих подлости и лицемерия у попов из РПЦ..

volodn: (Default)

Антиправославная ответственность в Российской Империи

Ответственность за оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики предусматривает пункт 2 статьи 5.26 Кодекса об административных правонарушениях. Максимальный штраф незначителен, всего 1000 рублей. Причина выбора уголовной статьи по отношению к действиям группы «Pussy Riot» в Храме Христа Спасителя можно объяснить с позиции истории.

Интересно будет окунутся в прошлое и выяснить какая раньше предусматривалась ответственность за преступления против веры. Для примера можно взять первый российский уголовный кодекс - Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года.


Статья 182 Богохульство в церкви — ссылка и каторжные работы до 20 лет, телесные наказания, клеймение; в ином публичном месте — ссылка и каторга до 8 лет, телесные наказания, клеймение.


Наказания за богохульство и не только... )
volodn: (Default)
11 сентября 2012 г. 17:05
Уроки атеизма
Отрадно видеть, что служители культа и добровольная обслуга идеи «православие, самодержавие, народность» наконец-то подвели под все творимые ими дикости хоть какую-то базу. База незатейлива и заключается в паре-тройке заклинаний, смысл которых в том, что «кто против православия, тот против России». Известный лауреат премии «Серебряная калоша-2012» блеснул еще более изощренной формулировкой, сообщив миру, что разглядывание его часиков «подбивает Россию на взлете». (Красивый приемчик декларативного увязывания себя с чем-то очень значительным был изобретен еще О. Бендером, но работает до сих пор.)

Читать дальше...



И неудивительно. Все же как ни изощряйся в словесах - правят бал все же дела. А дела у РПЦ сейчас говорят сами за себя. Если РПЦ отбирает у детей-даунов здение интерната и, тем самым, лишает  их даже шанса на жизнь - то вот это никакими воплями о том, что "враги России расшатывают скрепы!" не объяснишь.
volodn: (Default)


РПЦ очень хотелось бы, чтобы ученые были верующими.. но это не так.

Profile

volodn: (Default)
volodn

April 2017

S M T W T F S
      1
23456 78
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 19th, 2025 04:03 am
Powered by Dreamwidth Studios